L'antispecismo per strada, in mezzo alla gente: impressioni di una domenica trascorsa a presidiare contro un circo

Ieri ho partecipato al mio primo presidio contro il circo, organizzato da Per Animalia Veritas (che ringrazio!) e tenutosi a Marino (RM), dove appunto dal 18 al 23 ottobre staziona il circo Orfei (uno dei tanti Orfei, ma quanti sono?). Abbiamo cercato di distribuire materiale informativo lungo il perimetro antistante il piazzale dove è piazzato il tendone, con annessa biglietteria, camion contenenti i vari animali e di tutto un po’. Inoltre sono stati posizionati cartelloni con foto che mostrano la vera realtà di quello che avviene dietro le quinte dello “spettacolo” circense, ossia animali tenuti dentro gabbie e recinti piccolissimi e costretti a subire i vari tipi di addestramento al fine di eseguire determinati numeri che dovrebbero sollazzare il pubblico (composto per lo più da bambini ignari e da genitori inconsapevoli o indifferenti al maltrattamento degli animali).

Per avere un’idea più precisa della maniera in cui vengono addestrati gli animali (leoni, tigri, elefanti, cammelli, giraffe, scimmie ed altro) nei circhi vi consiglio di leggere questo articolo ben documentato.

Devo dire che è stata una giornata altamente istruttiva (anche se triste, vedere ad esempio un leone completamente rassegnato e palesemente depresso adagiato su una piccola porzione di asfalto racchiusa da un recinto metallico non mi ha fatto bene. Lo sguardo di quel leone è in grado di esprimere tutto lo strazio di anni ed anni di prigionia, percosse ed umiliazioni con molta più eloquenza di quanto mille parole spese sull’argomento potrebbero mai raggiungere) perché mi sono resa conto che interloquire con le persone è davvero un compito molto difficile e frustrante.

Scrivere di antispecismo al computer è cosa che mi riesce abbastanza bene: ho idee piuttosto chiare, affronto uno o pochi argomenti per volta, ho tutto il tempo di scegliere le parole adatte e soprattutto non ho un contraddittorio diretto, di fronte a me nel momento in cui scrivo, intendo; poi certo, qui chi legge può lasciare un commento, farmi domande, criticare le mie idee, ma di nuovo ho poi tutto il tempo di rispondere ed argomentare nella maniera che reputo più efficace.

Chi ha fatto e fa attivismo sa invece che l’incontro/scontro con l’altro è tutto un altro paio di maniche; c’è chi si dispone ad ascoltare, chi tira dritto senza nemmeno guardarti negli occhi, ma c’è anche chi risponde o palesemente ti scoppia a ridere in faccia (se non peggio, qualcuno insulta anche infatti).

Dunque, le persone che ho fermato ieri, genitori con bambini soprattutto, ma anche coppie di giovani ragazzi e qualche nonno con nipotini, le ho suddivise in varie categorie: la prima, quella di chi va di fretta, pensa che gli vuoi vendere qualcosa o dare qualche depliant pubblicitario e quindi prende al volo l’opuscolo informativo, ma senza nemmeno domandarsi che cosa gli stai dando perché comunque mentre gli parli non ti ascolta, si vede chiaramente dallo sguardo assente che fa scivolare in maniera indifferente su di te; suppongo che fatto qualche passo getterà l’opuscolo direttamente a terra o nel primo cestino che gli capita sotto mano; la seconda, questa:

Io - scusi, lei sa cosa sta andando a vedere esattamente? Sa come vengono addestrati gli animali a compiere i vari numeri cui assisterete tra poco? Sa che genere di vita sono costretti a sopportare questi poveri animali?

 

Signora/e - Lo so, lo so...

Io - ah, lo sa. E perché ci va allora? 

Signora/e- eh, ormai sto qua, l’ho promesso al bambino.

Poi ci sono quelli che:

Io - (come sopra: le domande sono sempre le stesse: sapete come vengono addestrati gli animali ecc.?)

Signora/e - Non lo so e non lo voglio sapere, non mi interessa (con varianti: non me ne frega niente, non mi importa, pensate agli esseri umani piuttosto, ai bambini che muoiono di fame ecc. ecc.).

Io - ma come, non le importa di sapere che là dentro ci sono animali maltrattati?

Signora/e - no, non mi interessa.

E poi quelli, i casi più difficili (con una signora, io ed un’altra ragazza abbiamo parlato per dieci minuti buoni):

Io - (sempre come sopra)

Signora/e - quello che fate non serve a niente perché tanto questi animali non potranno mai essere rimessi in libertà, sono nati in cattività e in cattività moriranno, la savana nemmeno l’hanno mai vista.

Io - purtroppo questo è vero, ma, a parte che li si potrebbe sempre liberare all’interno di un parco protetto e gestito da volontari dove comunque vivrebbero in condizioni migliori e soprattutto non sarebbero più costretti ad esibirsi e ad eseguire esercizi ridicoli, comunque sia noi cerchiamo di sensibilizzare affinché sempre più gente sappia cosa avviene e sia sempre meno disposta a pagare per assistere a questi spettacoli. Sicuramente non convinceremo oggi molte di queste persone a non entrare al circo, ma magari alcune di loro la prossima volta, dopo aver saputo, decideranno di non portarci più i loro bambini. Magari tra qualche anno nessuno vorrà più vedere circhi con animali e quindi non ci saranno più animali prigionieri dei circensi.

Signora/e - ma non cambia niente comunque, ci saranno comunque gli zoo e i macelli ecc. ecc.

Io - eh, ma infatti noi lottiamo per porre fine a tutte queste forme di prigionia e maltrattamento...

Signora/e - ma non ci riuscirete mai, gli animali sono sfruttati da sempre e sempre saranno sfruttati, il mondo va così...

Io - il mondo va così perché la gente si rassegna a che vada così. Se intanto ci dessimo da fare tutti per abolire via via tutte queste forme di sfruttamento...

Signora/e - ma lo sfruttamento è troppo generale, sono tantissimi i settori, non serve a nulla che voi state qua oggi, io vi rispetto ed ammiro, ma state perdendo il vostro tempo. 

Io - Ma, io non la vedo in questa maniera, comunque lei che fa, ci va al circo oggi?

Signora/e - eccerto, ci porto la bambina, ormai gliel’ho promesso...

E poi c’è chi:

Io - (sempre stesse domande per approcciare le varie famiglie)

Signora/e - i vostri metodi non mi piacciono, fate vedere queste foto di animali maltrattati, i bambini si spaventano, non è giusto che vedano queste orribili foto, guardi mio figlio come si è rattristato, pensa che noi lo stiamo portando ad assistere a un massacro invece che ad uno spettacolo divertente!

Io - eh, ma infatti signora guardi che proprio di questo si tratta, si tratta di uno spettacolo che per essere realizzato comporta il fatto che venga esercitata violenza sugli animali e credo che i bambini debbano conoscere la verità, debbano sapere che gli animali al circo non si divertono affatto! Mi spiace se si spaventano, ma non siamo noi a spaventarli, è il circo con animali ad essere mostruoso!

Signora/e - ma il bambino è troppo piccolo per capire, è inutile che gli si dica che gli animali soffrono.

Io - ma scusi, ma perché portarcelo? Forse è piccolo per comprendere le varie tecniche di addestramento e ancora troppo piccolo per parlargli della violenza che avviene nel mondo sui più deboli ad opera di chi è più forte, ma il rispetto dell’altro si impara sin da piccoli; portandolo al circo lei non lo sta educando al rispetto, ma all’assuefazione della violenza e del maltrattamento sugli animali.

Signora/e - mio figlio lo educo come mi pare a me! 

Io - bene, lo educhi alle menzogne e alla violenza allora! Contenta lei!

E poi ci sono stati quelli che hanno gettato a terra gli opuscoli informativi con fare stizzito ed indignato, come se gli avessimo messo in mano chissà quale porcheria. Quelli che sfottevano e ridevano, quelli che hanno detto che ci sono cose più importanti cui pensare, quelli che pensano che noi ci inventiamo tutto, che le foto sono finte, che in realtà gli animali nei circhi sono trattati bene e vivono felici e contenti (il leone contento di saltare da uno sgabello all’altro allo schioccar della frusta, l’elefante felice di sedersi su uno sgabello come fosse un essere umano, l’ippopotamo gioioso di eseguire chissà quale numero e di essere addobbato con tanti lustrini e pennacchi; eppure gli sguardi del leone e dell’elefante li ho visti... e non mi sembravano proprio tanto felici).

In generale l’idea che mi sono fatta è che tante persone proprio non si pongano il problema di quello che avviene dietro le quinte, per loro esiste solo il momento dello spettacolo e quello che conta è far vedere tutti questi animali “esotici” dal vivo ai bambini; poi mi è parso che ci sia grande indifferenza, una grande ottusità mentale, un muro immenso di menefreghismo senza alcuna possibilità di aprirci una qualche minima breccia, una scorza durissima di certezze, luoghi comuni, pregiudizi, ignoranza senza che ci sia la purché minima possibilità di scalfirla.

La categoria maggiore era rappresentata da quelli che ammettevano di sapere cosa avviene, di sapere, eppure avevano lo stesso una gran fretta di entrare. Facevano pure l’espressione rattristata per qualche secondo, ammettevano che era una cosa terribile, ma entravano lo stesso. Per non deludere il bambino.

Ed è così che poi si educano i bambini allo spettacolo della violenza, della sopraffazione del più forte sul più debole, dell’umiliazione dell’altro sol perché diverso. E mi son fatta anche una mezza idea che per tanti vedere la maestosità del leone o della tigre piegata ed umiliata a suon di schiocco di frusta debba essere una specie di insana rivincita, una rivalsa perversa dell’animo per cui la propria piccolezza e limitatezza ha come l’illusione di espandersi e di farsi grande nel momento in cui la grandiosità animale piega le testa ed appare finalmente domata. Dev’essere che tanti di noi sono così talmente assuefatti all’idea delle gabbie - fisiche e mentali, le gabbie delle sovrastrutture sociali, della cultura, della religione, delle varie ingannevoli mitologie  - da riuscirgli quasi insopportabile il pensiero di una natura animale indomita, libera e selvaggia e quindi provano forse un sotterraneo, nascosto e privato piacere nel vedere lo spettacolo della tigre umiliata a saltare nel cerchio di fuoco o del leone agghindato come un peluche. Altrimenti non saprei in quale altro modo spiegarmi i sorrisetti maligni di tanti genitori, i risolini sprezzanti di fronte ai nostri sguardi corrucciati mentre parlavamo dei terribili metodi di addestramento.

Poche famiglie, anche dietro volontà dei bambini cui gli è stato spiegato cosa vien fatto agli animali e come vengono costretti a vivere, hanno deciso di tornare indietro, hanno rinunciato ad entrare.

Un’altra idea che mi sono fatta è che questi opuscoli informativi andrebbero distribuiti nei giorni prima dello spettacolo perché è ovvio che il giorno stesso poi i genitori, per non deludere i bambini, per non volergli spiegare, comunque entreranno. Certo, è anche necessario d’altra parte essere presenti a questi eventi perché più volantini si distribuiranno, più si informa, più magari la volta successiva queste persone potranno decidere di non andarci più. Comunque sia, in ognuno dei casi, fare attivismo in questa maniera è certamente molto più faticoso di stare qui a scrivere, faticoso mentalmente intendo, proprio perché frustrante, ma anche tanto tanto istruttivo perché ci si rende meglio conto di che mondo c’è la fuori, di quale tipologia di persone è più aperta e sensibile all’argomento e di quale invece completamente chiusa, restia ad ogni tipo di confronto ed informazione. È che a volte, diffondendo le idee antispeciste sempre tramite i blog o altri social network, comunicando e confrontandosi sempre tramite internet, si rischia di perdere di vista la realtà del mondo fuori, cioè una realtà fatta perlopiù di persone ignare - o, nella migliore delle ipotesi, indifferenti - dello sfruttamento degli animali. Scendere in strada, fermare la gente, fargli domande, parlarci invece dà il metro di quale immenso lavoro ci sia ancora da fare per diffondere l’antispecismo e per fare in modo che sia sempre meno quell’idea astrusa che ai più deve sembrare al momento.

Con questo non intendo affatto sminuire il lavoro di chi scrive e basta, ma solo porre l’accento sulla necessità che abbiamo, noi antispecisti, di unirci e di cooperare anche con l’attivismo vero e proprio, qualsiasi sia la maniera di intenderlo (presidi, manifestazioni, volantinaggio, liberazioni, volontariato per aiutare animali in difficoltà).

Non è vero, come ha detto quella signora, che tanto sarà tutto inutile. Ogni contributo è prezioso!